Parallelen zu anderen Gesundheitslehren
Immer schon hat es Wege und Lehren gegeben, deren Anliegen es war, den Menschen Gesundheit, Lebensfreude und spirituelle Entwicklung n\u00e4her zubringen. Zu allen Zeiten, in allen Kulturen und auf allen Kontinenten haben die Weisen solche Wege entdeckt, die mitunter zwar sehr unterschiedlich anmuten, aber bei tieferer Einsicht doch auch vieles gemeinsam haben.
Wir wollen Ihnen in diesem Abschnitt Parallelen des Wyda zu anderen alten Lehren wie Yoga, T’ai Chi Ch’uan, Schamanismus und Reiki, sowie nach einigen, erst in neuerer Zeit entwickelten Wegen, etwa der Bach-Bl\u00fctentherapie oder der Feldenkrais Methode aufzeigen.
Die hier genannten Lehren stellen aus der Vielzahl der auf diesem Planeten entstandenen Techniken zur Vervollkommnung des Menschen nur eine kleine, aber doch repr\u00e4sentative Auswahl dar.
Jeder dieser Wege hat nat\u00fcrlich Besonderheiten, die ihn von den anderen abgrenzen. Meist liegen die Unterschiede im Schwerpunkt, den die Methode setzt. Obwohl wir hier haupts\u00e4chlich das allen Lehren zugrunde liegende Prinzip herausarbeiten wollen, soll schlie\u00dflich doch auch auf die besondere Stellung des Wyda der Druiden hingewiesen werden, die es unserer Meinung nach zu der – zumindest f\u00fcr den westlichen Menschen – umfassendsten und effektivsten Methode zur ganzheitlichen Entwicklung des Menschen macht. Yoga Wie schon erw\u00e4hnt, entstammen sowohl das Wyda als auch der Yoga mit hoher Wahrscheinlichkeit denselben Wurzeln. Insofern erscheint es auch einleuchtend, dass eine gewisse \u00c4hnlichkeit zwischen diesen beiden Systemen besteht.
Ebenso wie Wyda zielt Yoga darauf ab, dem Menschen zu seiner Ganzheit zu verhelfen. Die einzelnen Schritte auf diesem Weg entsprechen sich dabei sowohl in ihrem Sinn als auch in ihrer Wirkung. Yoga ist zweifelsohne eine der \u00bbGro\u00dfen Lehren\u00ab
– eines jener Systeme, die den Menschen in seiner Gesamtheit ansprechen und entwickeln k\u00f6nnen. Bei beiden Lehren lassen sich drei Hauptstufen feststellen.
1. K\u00f6rper\u00fcbungen zur St\u00e4rkung und Bewu\u00dftwerdung des eigenen K\u00f6rpers,
2. geistige \u00dcbungen wie Meditation,
3. die Herstellung der Einheit zwischen dem eigenen Wesen und einer \u00fcberpers\u00f6nlichen Kraft.
Die K\u00f6rper\u00fcbungen des Wyda haben teilweise gro\u00dfe \u00c4hnlichkeiten mit den Asanas, den k\u00f6rperlichen \u00dcbungen des Hatha-Yoga, die den Zweck haben, den K\u00f6rper zu reinigen und ihn aufnahmebereit und durchl\u00e4ssig f\u00fcr h\u00f6here geistige Energien zu machen.
Diese Energien flie\u00dfen in den so genannten Nadis; das sind Energiebahnen, die den ganzen K\u00f6rper durchziehen. Die Nadis versorgen energetische Zentren – die Chakras
– mit feinstofflich er Energie.
Wie im Wyda h\u00e4ngen also auch die K\u00f6rper\u00fcbungen des Yoga sehr stark mit energetischen Aspekten zusammen.
Unterscheidet man im Wyda drei Hauptenergiefelder, das Mentalfeld in der Stirnregion, das Emotionalfeld im Herzbereich und das Vitalfeld in der Nabelgegend, so kann man im Yoga sieben Hauptenergiefelder (oder auch Chakras) unterscheiden.
Betrachtet man die Wyda Kraftfelder und ihre Entsprechungen in den Chakras (Tabelle 5, Seite 128), so kann man nahezu dieselben Zuordnungen finden, wie wir sie in Tabelle 1, Seite 33 angef\u00fchrt haben.
Ajna-Chakra (Stirnzentrum)
Nach der Yogalehre ist das Stirnzentrum der Sitz des Geistes, der Weisheit und der Pers\u00f6nlichkeit, in dem verstandesm\u00e4\u00dfige Abl\u00e4ufe stattfinden. Das Stirnzentrum oder auch dritte Auge ist die Pforte zu den kosmischen und \u00fcberpers\u00f6nlichen Energien und somit zu den h\u00f6heren geistigen Kr\u00e4ften wie Intuition und Genialit\u00e4t. Die Farbe dieses Chakras ist Schneewei\u00df. Obwohl das Stirnzentrum bez\u00fcglich der Lage genau dem Mentalzentrum des Wyda entspricht, kann man die beiden oberen Zentren des Yoga (Sahasrara-Chakra und Vishuddha-Chakra) noch zum Mentalbereich rechnen. Anahata-Chakra (Herzzentrum)
Das Herzchakra liegt physisch genau zwischen dem Stirn- und dem Nabelchakra und bildet auf feinstofflich er Ebene den Integrationsort dieser beiden Zentren. Es ist das Zentrum der Liebe, Freude und Erneuerung und stellt die Verbindung zwischen dem Himmel (Geist) und der Erde (Lebenskraft) her. Alle gef\u00fchlhaften Vorg\u00e4nge spielen sich hier ab. Seine Farbe ist Goldgelb. Seine Entsprechung im Wyda ist das Emotionalfeld. Manipura-Chakra (Nabelzentrum) Dieser Punkt wird auch als Hara bezeichnet Es ist der Sammlungspunkt der Erd-
Kr\u00e4fte und stellt somit den Anker dar, durch den der Mensch fest mit der Erde verbunden ist. Aus ihm beziehen wir all unsere Kraft, die von dort aus in den K\u00f6rper gelenkt wird. Der Embryo bezieht seine Energie \u00fcber die Nabelschnur; ebenso str\u00f6mt nach der Geburt die Energie \u00fcber diesen Punkt in unseren K\u00f6rper. Hara ist auch der Ort, an dem der Atem entspringt. Im Nabelzentrum sind alle triebhaften und unterbewussten Kr\u00e4fte wie Sexualit\u00e4t, Instinkt und Gem\u00fct lokalisiert.
Dieses Chakra ist abwechselnd rot und gr\u00fcn.
So wie beim Mentalbereich ist auch hier die Untergliederung des indischen Systems etwas differenzierter, den Wirkungen und Eigenheiten entsprechend k\u00f6nnen aber ebenfalls die beiden erdhaften Chakras (Svadhishthana-Chakra und Muladhara-Cha-kra) zum Nabelzentrum gez\u00e4hlt werden, das somit dem druidischen Vitalfeld entspricht.
Ebenso wie im Wyda k\u00f6nnen die Chakras verschieden stark ausgebildet sein und somit ein Ungleichgewicht bewirken, was sich in Krankheiten beziehungsweise Fehlfunktionen der Organe sowie in psychischer Unausgeglichenheit niederschl\u00e4gt.
Die Energie, die durch die Nadis und Chakras flie\u00dft, wird als Prana bezeichnet. Sie flie\u00dft durch zwei Hauptgef\u00e4\u00dfe – Ida und Pingala -, die zu beiden Seiten der Wirbels\u00e4ule verlaufen. Der Strom, der von unten (Erde) nach oben (Himmel) flie\u00dft, verk\u00f6rpert das weibliche Prinzip, w\u00e4hrend der gegenl\u00e4ufige Strom (Himmel-Erde) das m\u00e4nnliche Prinzip darstellt. Kreist dieser Energiestrom, so findet ein st\u00e4ndiger Austausch zwischen kosmischer Energie und Urkraft statt, der allm\u00e4hlich zur Entfaltung der Ganzheit f\u00fchrt.
Dieser Austausch entspricht der Harmonisierung des Wyda, die durch den kleinen Energiekreislauf unterst\u00fctzt wird, der durch das Schlie\u00dfen der H\u00e4nde zur Druidenfaust entsteht. Zusammenfassend kann festgestellt werden, dass von allen bestehenden Systemen Yoga die gr\u00f6\u00dfte \u00c4hnlichkeit mit Wyda hat. Die eindeutige St\u00e4rke des Yoga liegt dabei in einer erstaunlich differenzierten Betrachtung des menschlichen Energiezentrums, w\u00e4hrend der energetische Zusammenhang mit der Natur nicht ganz so umfassend behandelt wird wie im Wyda.
Neben Wyda und T’ai Chi ist Yoga einer der drei Wege, auf dem man unseres Erachtens eine wirklich umfassende und ganzheitliche Entwicklung des Menschen erreichen kann.
Chi Kung und T’ai Chi Ch’uan
T’ai Chi Ch’uan ist einerseits eine Kampfkunst, die auf den Prinzipien des Yin und Yang beruht, und andererseits eine ganzheitliche Methode, um K\u00f6rper und Geist flexibel zu erhalten und weiterzuentwickeln. Die Bewegungen des T’ai Chi Ch’uan sind durch flie\u00dfendes Ausweichen und Lenken der gegnerischen Energie gekennzeichnet; der Gegner wird aber auch als innerer Feind, als Krankheit, bek\u00e4mpft.
W\u00e4hrend T’ai Chi Ch’uan in erster Linie das \u00bb\u00e4u\u00dfere Ch’i\u00ab st\u00e4rkt, liegt die Betonung beim Chi Kung auf dem \u00bbinneren Ch’i\u00ab. T’ai Chi Ch’uan und Chi Kung sind traditionell mit der Philosophie des Tao sowie der alten chinesischen Heilkunde und insbesondere auch der Akupunktur verbunden.
Die Chinesen kennen schon lange Energielinien, die Meridiane, durch die das Ch’i, die Lebensenergie, str\u00f6mt. In der chinesischen Medizin wird gelehrt, dass eine Krankheit einen Stau des Energieflusses anzeigt. Mit Akupunktur, aber auch durch das \u00dcben von T’ai Chi Ch’uan oder Chi Kung kann der Energiefluss angeregt werden und schwaches Ch’i austauschen. Jede Bewegung wirkt in ganz spezifischer Weise auf die Meridiane. Daher ist es von Bedeutung, die Bewegungen exakt zu lernen, da schon bei geringen Abweichungen keine, eine geringere oder eine andere als die gew\u00fcnschte energetisierende Wirkung erzielt wird.
Die \u00c4hnlichkeiten zwischen der chinesischen Heilkunst, insbesondere dem Chi Kung und dem Wyda sind kaum zu \u00fcbersehen. Auch in diesem System ist, wie in der Druidenlehre, von Energien, Zentren und Bewegungen zur F\u00f6rderung des Flusses dieser<\/p>\n\n\n\n
Tabelle 5<\/strong><\/p>\n\n\n\n Energien und der Ausbildung der Zentren die Rede. In der chinesischen Literatur werden die Energiezentren oberes, mittleres und unteres Tan T’ien genannt. Das Ziel der chinesischen Meister war es, Einheit mit Wu Chi, dem ungeteilten Prinzip, zu erreichen. In den chinesischen \u00dcbungen wird zun\u00e4chst das untere Tan T’ien (also das Vitalfeld) gest\u00e4rkt und dann harmonisiert In fortgeschrittenen Stufen werden auch die anderen Zentren entwickelt und schlie\u00dflich miteinander verbunden. Dadurch werden sowohl geistige und k\u00f6rperliche Gesundheit als auch eine gesteigerte Bewusstheit erreicht. Eine weitere \u00c4hnlichkeit zum Wyda liegt in der Bedeutung, welche die Chinesen den F\u00fc\u00dfen und ihrer Stellung sowie der Haltung der H\u00e4nde und Arme beima\u00dfen. Im T’ai Chi Ch’uan und Chi Kung ber\u00fchren sich die H\u00e4nde zwar selten, jedoch m\u00fcssen die Finger gestreckt sein und zueinander weisen. Dadurch bilden die Arme einen Kreis, der dem Schlie\u00dfen des kleinen Energiekreislaufes durch die Druidenfaust entspricht. Bei vielen, insbesondere bei den \u00e4lteren der Chi Kung \u00dcbungen ist auch die \u00e4u\u00dfere \u00c4hnlichkeit mit dem Wyda nicht zu \u00fcbersehen. Diese Beobachtung wird verst\u00e4ndlicher, wenn man wei\u00df, dass ein gro\u00dfer Teil der chinesischen Philosophie und Weisheit aus Indien kam. M\u00f6glicherweise sind in der alten Zeit die urspr\u00fcnglichen \u00dcbungen, die dem Yoga und dem Wyda zugrunde liegen, noch vorhanden gewesen. Jede Kultur entwickelte nat\u00fcrlich im Laufe der Zeit ihre Besonderheiten, doch blieben unverkennbare Grundz\u00fcge einer \u00bbUrlehre\u00ab erhalten. Chi Kung (und damit auch T’ai Chi) ist neben Yoga und Wyda eine der \u00bbGro\u00dfen Lehren\u00ab, die den ganzen Menschen ansprechen und ihm bei der weiteren Entwicklung seiner Ganzheit helfen. Manche Aspekte des T’ai Chi finden sich weder im Yoga noch im Wyda, so etwa der Aspekt der Selbstverteidigung. Andere Teile werden, verglichen mit Wyda, weniger stark betont, zum Beispiel die Einbeziehung der \u00e4u\u00dferen Natur. Schamanismus Der Schamane ist eine uralte mythische und priesterliche Institution, deren Beginn in der Wiege der Menschheit zu suchen ist. Schamanen kann man auch heute noch \u00fcberall auf der Welt antreffen, wo es J\u00e4ger und Sammlerv\u00f6lker gibt. Der Schamanismus ist eine Art ekstatischer Naturreligion, die wahrscheinlich der Anfang spiritueller Erkenntnisse war. Der Schamanismus ist allerdings kein Weg, der f\u00fcr jeden gangbar w\u00e4re; er ist also nicht, wie die anderen hier aufgef\u00fchrten Lehren, eine Methode, die allen Menschen helfen kann. In erster Linie ist der Schamanismus Einsicht in die Natur, die sich als die Heilkraft des Schamanen manifestiert. Um Schamane zu werden, ist es nicht n\u00f6tig, lange Zeit kontrollierte \u00dcbungen durchzuf\u00fchren; diese Zeit stand den noch nicht hochkultivierten V\u00f6lkern nicht zur Verf\u00fcgung, da sie als J\u00e4ger und Sammler hart um ihr \u00dcberleben k\u00e4mpfen mussten. Schamane wird man, indem man eine schwere Pr\u00fcfung ablegt, die oft das Leben kostet. Diese Pr\u00fcfung kann eine schwere Krankheit, langes Fasten oder die Erfahrung eines Drogenrausches sein. Nicht jeder kann solch eine Pr\u00fcfung auf sich nehmen, geschweige denn sie bestehen. Durch die Erfahrung deiner Pr\u00fcfung gewinnt der Schumane Einsicht in h\u00f6here Ebenen und Zusammenh\u00e4nge. Der Weg des Schama keinerlei direkte Bez\u00fcge auf feinstoffliche Vorg\u00e4nge genommen. Bei genauem Lesen seiner B\u00fccher und nach praktischer Erfahrung mit seiner Methode wird jedoch deutlich, dass diese fehlenden Aspekte nur anders benannt werden. Die Begriffe des Wyda finden sich teilweise in neuropsycho-logischen Umformulierungen wieder. Die Feldenkrais Methode versucht, \u00bbBewusstheit durch Bewegung\u00ab zu schaffen; dies geschieht durch langsame, mit vollem Bewusstsein ausgef\u00fchrte \u00dcbungen. Die einzelnen K\u00f6rperteile werden nach und nach bewusster, und mit der Zeit k\u00f6nnen falsche Bewegungsmuster und Fehlhaltungen korrigiert werden. Diese zwei Vorg\u00e4nge entsprechen teilweise den Wyda Begriffen \u00bbSt\u00e4rkung\u00ab und \u00bbHarmonisierung\u00ab. Wer mehr wissen erlangen m\u00f6chte sollte sich das Buch<\/a> kaufen <\/p>\n\n\n\nWyda<\/td> Hatha-Yoga<\/td> Tai Chi<\/td> Lokalisation<\/td><\/tr> Mentalfeld<\/td> Sahasrara-Chakra Ajna-Chakra Vishuddha-Chakra<\/td> Pai-Hui Yin-Tang Hsuan-Ying Hsuan-Chi<\/td> Scheitel Stirn Mund Kehle<\/td><\/tr> Emotionalfeld<\/td> Anahata-Chakra<\/td> Shuan-Chung<\/td> Herz<\/td><\/tr> Vitalfeld<\/td> Manipura-Chakra Svadhishthana-Chakra Muladhara-Chakra<\/td> Chung-Kung Tan-Tien Hui-Yin<\/td> Solarplexus Genitalien Anus<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
Die erreichten \u00c4nderungen haben nicht nur Auswirkungen auf die leibliche Gesundheit, sondern wirken auch auf geistiger und emotionaler Ebene. Die Feldenkrais Methode ist zweifellos eine der faszinierendsten Methoden dieses Jahrhunderts; dennoch fehlen ihr aufgrund der wissenschaftlichen Orientierung einige Aspekte, um eine wahrhaft ganzheitliche Lehre darzustellen. Das war auch m\u00f6glicherweise gar nicht ihr Anliegen, obwohl sie diesem Ideal durchaus nahe kommt.
Die Feldenkrais Methode ist in mancher Hinsicht dem Wyda sehr \u00e4hnlich. Sie versucht in zwei Stufen eine ganzheitliche Bewusstheit mit bestimmten \u00dcbungen zu erlangen. Leider endet die Methode an dieser Stelle.
Es bleibt aber zu bedenken, dass die Feldenkrais Technik das Werk eines einzelnen Mannes darstellt. Die Beschr\u00e4nkungen seiner Lehre werden dadurch nicht nur verst\u00e4ndlich, sondern es zeugt von der Gr\u00f6\u00dfe dieses Mannes, nur so weit zu lehren, wie er selbst gegangen war.
Zusammenfassung Schon dieser kurze \u00dcberblick \u00fcber verschiedene Wege hat deutlich gemacht, dass bestimmte Aspekte des spirituellen Verstehens universell sind und nicht auf eine bestimmte Kultur oder Epoche beschr\u00e4nkt. Dies ist unserer Ansicht nach ein schl\u00fcssiger Beweis daf\u00fcr, dass die angesprochenen Lehren keine Meinungen oder Spekulationen sind, sondern Wahrheiten enthalten, die in jeder Gesellschaft von den am weitesten entwickelten Individuen erfahren werden. Unserer Ansicht nach ist Wyda f\u00fcr den durchschnittlichen Europ\u00e4er der angemessenste Weg. Aspekte anderer Lehren sind im Wyda manchmal nur unvollst\u00e4ndig angesprochen, aber daf\u00fcr enth\u00e4lt das Wyda seinerseits Lehren, die anderen Disziplinen nahezu fehlen. Gerade diese sind jedoch f\u00fcr den westlichen Menschen von besonderer Bedeutung. Der wichtigste Punkt ist wohl das explizite Einbeziehen der Natur in die Lehre. Gerade in unserer Zivilisation, die sich weiter als alle anderen von der Natur entfernt hat, ist dieser Aspekt von vitaler Bedeutung. Der Standpunkt der westlichen Wissenschaften Die (westlichen) Naturwissenschaften standen alternativen Lehren bislang skeptisch bis ablehnend gegen\u00fcber. Nicht zuletzt aufgrund neuerer psychologischer, medizinischer und biologischer Forschung sowie aktueller Erkenntnisse der Physik finden jedoch in letzter Zeit alte und neue Wege immer mehr zueinander. Leider ist durch die oftmals unreflektierte Anwendung und Interpretation von wissenschaftlichen Erfindungen oder Entdeckungen die Wissenschaft an sich bei esoterisch Interessierten in Verruf geraten. Wir meinen jedoch, dass die Wissenschaft uns helfen kann, die Wirkungsweisen praktisch bew\u00e4hrter Theorien zu erhellen und sie auch einem breiteren Publikum verst\u00e4ndlich zu machen. Es darf aber nicht der Fehler begangen werden, Aspekte einer Theorie oder Lehre nur deshalb zu verwerfen, weil sie mit den heutigen wissenschaftlichen Methoden nicht klar zu verstehen sind. Die Geschichte der Wissenschaften zeigt nur zu deutlich, da\u00df sich viele Theorien, die anfangs verlacht wurden, sp\u00e4ter als \u00fcberlegen erwiesen.
Im folgenden wollen wir M\u00f6glichkeiten herk\u00f6mmlicher Wissenschaften aufzeigen, Bestandteile des Wyda in ihrem Paradigma zu erkl\u00e4ren. Diese Erkl\u00e4rungen sind nicht in jedem Fall verbindlich, doch wird deutlich, da\u00df auch aus der Sicht des Naturwissenschaftlers und Skeptikers viele Wirkungen des Wyda verst\u00e4ndlich werden k\u00f6nnen.
Medizin
Ein Teil der k\u00f6rperlichen Wirkungen des Wyda kann schon durch die kreislaufanregende und aktivierende Kraft der \u00dcbungen erkl\u00e4rt werden. Das Spektrum der Bewegungen in den verschiedenen \u00dcbungen reicht von kleinen bis zu gro\u00dfen Bewegungen, von etwas Muskelarbeit erfordernden bis zu rein isometrischen \u00dcbungen.
Eine der Hauptursachen s\u00e4mtlicher Zivilisationskrankheiten (wie Hypertonie, Rheumatismus\/ Herzerkrankungen) ist gerade Bewegungsmangel und ein nicht gen\u00fcgend belasteter Kreislauf. Auch kommen viele Verletzungen dadurch zustande, da\u00df die Muskeln nicht die n\u00f6tige Flexibilit\u00e4t haben.
Bereits durch Betrachtung der oberfl\u00e4chlichen Aspekte des Wyda wird verst\u00e4ndlich, warum diese alte Lehre so viel zu einer robusten Gesundheit beitragen kann. Mit Hilfe der modernen Medizin kann man aber mehr als nur die Wirkung der \u00dcbungen auf die Muskulatur und den Kreislauf erkl\u00e4ren. Die Wirkung der Akupunktur wurde von den westlichen Medizinern lange Zeit in Zweifel gezogen, weil man keine physiologischen Korrelate der von der chinesischen Medizin postulierten Meridiane finden konnte. Vor einigen Jahren wurde jedoch entdeckt, dass ein Teil der Meridiane zwar nicht, wie anfangs angenommen, den Nervenbahnen eines ausgereiften menschlichen Wesens, aber daf\u00fcr embryonalen Ganglien entspricht. Einige Zeit sp\u00e4ter wurden dann mit verfeinerten Me\u00dfmethoden winzige Unterschiede in der Leitf\u00e4higkeit der Haut entlang der Energielinien entdeckt. Heute kann nicht mehr geleugnet werden, dass es diese Energielinien in irgendeiner Form gibt, auch wenn ihre Bedeutung wissenschaftlich noch nicht vollkommen erfasst werden kann.
Die medizinische Forschung kann heute auch die m\u00f6gliche Bedeutung der zeitlichen Festlegung (auf bestimmte Tages oder Jahreszeiten) der einzelnen \u00dcbungen des Wyda aufzeigen. Bei der Untersuchung verschiedenster Parameter der menschlichen Physiologie wurden nicht nur interindividuelle sondern auch intraindividuelle, tages- oder jahreszeitlich bedingte Schwankungen festgestellt. Diese periodischen Vorg\u00e4nge werden medizinisch als \u00bbBiorhythmen\u00ab bezeichnet (sind aber keinesfalls zu verwechseln mit den popul\u00e4ren \u00bbBiorhythmuskurven\u00ab). Die bekanntesten Biorhythmen sind der Zyklus der Frau oder der Schlaf-Wach-Rhythmus. Bekannt geworden sind aber auch die Traumphasen im Schlaf, die mit anderen k\u00f6rperlichen Ver\u00e4nderungen wie \u00c4nderungen des Muskeltonus, des Blutdruckes oder Hautleitf\u00e4higkeit einhergehen.
Psychologie Die Stre\u00dfforschung hat in vielen Untersuchungen nachgewiesen\/ dass die k\u00f6rperliche und seelische Gesundheit in hohem Ma\u00dfe von der Anzahl der vorangegangenen belastenden Ereignisse abh\u00e4ngig ist. Nun ist aber die Belastung durch ein Ereignis nicht objektiv messbar, da sie davon abh\u00e4ngig ist\/ wie das Geschehen von dem Betreffenden aufgenommen wird. Stress konnte als Ursache vieler Krankheiten, wie Gastritis, Ulcus, Asthma\/ Migr\u00e4ne oder koronare Herzerkrankungen\/ klar festgestellt werden, w\u00e4hrend ein Zusammenhang mit anderen Krankheiten noch nicht bewiesen ist, aber vermutet wird. Die wichtigste Entdeckung d\u00fcrfte sein, dass Stress das Immunabwehrsystem beeinflusst. Das bedeutet, dass selbst so allt\u00e4gliche Infektionen wie Schnupfen teilweise durch Stress verursacht werden. Mit den \u00dcbungen der Druiden st\u00e4rkt man auch in dieser Hinsicht seine Gesundheit. Die heutige Forschung kann also bei genauer Betrachtung schon einen guten Teil des hohen Alters der Druidenmeister erkl\u00e4ren.
Aus der Sicht der Psychologie k\u00f6nnen manche Wirkungen des Wyda auch als Ergebnis von Autosuggestion, also Selbsthypnose\/ verstanden werden. Bei vielen \u00dcbungen, ja auch schon bei der Vorbereitung, wird ein meditativer und entspannter Zustand erreicht, in dem der Geist offener f\u00fcr neue Gedanken und Erfahrungen ist. Aus der Hypnosetherapie ist bekannt. dass starke Vorstellungen, also rein geistige Vorg\u00e4nge, einen Einfluss auf nicht der Willk\u00fcr unterliegende Organe aus\u00fcben k\u00f6nnen. So ist es durchaus f\u00fcr jedermann ohne \u00dcbung m\u00f6glich, seinen Herzschlag allein durch die Vorstellung einer angsterregenden Situation zu beschleunigen. Mit der in den \u00dcbungen immer wieder auftauchenden Vorstellung des Flie\u00dfens und der Verst\u00e4rkung der Energien werden solche M\u00f6glichkeiten der Beeinflussung innerer Organe und nicht dem Bewusstsein zug\u00e4nglicher Muskeln durch das Unterbewusstsein voll ausgenutzt. Ein ganz anderer Ansatzpunkt ergibt sich aus einer erst einige Jahrzehnte alten Wissenschaft, der Neuropsychologie. Gegenstand der Neuropsychologie ist die Aufdeckung von Zusammenh\u00e4ngen zwischen physiologischen und anatomischen Zust\u00e4nden im Gehirn und psychologischen Erlebens- und Verhaltensweisen.
Das Gehirn besteht aus zwei Halbkugeln, den Hirnhemisph\u00e4ren.
Diese beiden Hirnh\u00e4lften sind funktional nicht identisch. Die linke Hemisph\u00e4re arbeitet analytisch und linear, w\u00e4hrend der Funktionsmodus der rechten Hemisph\u00e4re am besten als holistisch und parallel gekennzeichnet werden kann. Der Einsatz einer Hemisph\u00e4re kann nun allem Anschein nach auch trainiert werden. Wir Europ\u00e4er sind besonders darauf gedrillt, die linkshemisph\u00e4rischen Leistungen zu \u00fcben. Dies ist gut mit der Beobachtung der Druiden vereinbar, dass das Mentalfeld beim Durchschnittsmenschen eine Verlagerung zur linken Seite hin aufweist Bestimmte Aspekte im Wyda scheinen geradezu ideal f\u00fcr ein rechtshemisph\u00e4risches Training, also f\u00fcr ein Training der Intuition, des gef\u00fchlsm\u00e4\u00dfigen Verstehens und des ganzheitlichen Denkens zu sein. Physik
Seit Newton die Physik revolutionierte\/ herrscht im abendl\u00e4ndischen Denken die Vorstellung vom Universum als einem mechanistischen und determinierten vor. Diese Weltsicht steht in krassem Gegensatz zu der Lehre der Druiden und des Wyda. Seit den drei\u00dfiger Jahren unseres Jahrhunderts sind in der Physik neue Entdeckungen gemacht worden, die eine neuerliche geistige Revolution ank\u00fcndigen, die aber gleichzeitig eine Umkehr und Renaissance darstellt. Zwei besondere Errungenschaften sind hier zu nennen – die Relativit\u00e4tstheorie Einsteins und die Quantentheorie.
Einstein f\u00fchrte mit seiner Relativit\u00e4tstheorie v\u00f6llig neue Vorstellungen \u00fcber Materie, Raum und Zeit ein. Die bisherige Auffassung von unabh\u00e4ngigen \u00bbTeilchen\u00ab als Bausteinen des Universums wurde aufgegeben, und an deren Stelle nahm man kontinuierliche, sich wechselseitig durchdringende und beeinflussende Felder an. Damit war schon ein wichtiger Schritt von der alten mechanistischen Denkweise weg hin zu einer mehr ganzheitlichen und \u00f6kologischen getan.
Noch gr\u00fcndlicher als die Relativit\u00e4tstheorie r\u00e4umte dann allerdings die Quantentheorie mit alten Vorstellungen auf. Die Quantenphysik ist ein derma\u00dfen komplexes Gebiet, dass wir hier nicht die weit reichenden Implikationen diskutieren, sondern nur zwei wichtige Erkenntnisse darstellen wollen. Materie und Energie haben \u00bbDoppelcharakter\u00ab, das hei\u00dft, sie sind ineinander \u00fcberf\u00fchrbar und k\u00f6nnen als \u00bbTeilchen\u00ab oder \u00bbWelle\u00ab auftreten. Die \u00bbNicht Ortsgebundenheit von Verbindungen\u00ab bedeutet, dass Teilchen oder Felder miteinander in Verbindung stehen, die weit voneinander entfernt sind. Der Doppelcharakter von Materie und Energie kann vielleicht Licht in die Mechanismen bringen, die der druidischen Magie zugrunde liegen. Da wir aber die zweite gro\u00dfe Stufe des Wyda in diesem Buch nicht behandeln, wollen wir diesen Punkt hier nicht weiter ausf\u00fchren, jedoch einen anderen Aspekt des Wyda ber\u00fchren, n\u00e4mlich die Wirkung von materiellen Gegenst\u00e4nden auf Geist und K\u00f6rper des Menschen. Diese vielfachen Wechselbeziehungen sind einfacher zu verstehen, wenn man den von der Quantenphysik (aber auch von alten esoterischen Lehren) postulierten Doppelcharakter von Materie und Energie annimmt. Biologie Um zu erkl\u00e4ren, wie sich die Formen von Organismen (also deren K\u00f6rper und innere Organe) entwickeln k\u00f6nnen, wurde 1922 das Konzept der \u00bbmorphogenetischen Felder\u00ab formuliert. In neuerer Zeit wurde dieses Konzept von einem britischen Biologen, Rupert Sheldrake, wieder aufgegriffen und erweitert. Seine Theorie erkl\u00e4rt in plausibler Weise das bisher noch ungekl\u00e4rte Problem der Morphogenese, also der Formwerdung von lebenden Organismen, aber auch von unbelebten Strukturen wie zum Beispiel Kristallen. Auch das Ph\u00e4nomen der Regeneration kann so widerspruchsfrei dargestellt werden.
Nach Sheldrakes Theorie ist ein morphogenetisches Feld f\u00fcr die Form einer Struktur verantwortlich, indem dieses Feld n\u00e4mlich die Form vorgibt, also tats\u00e4chlich selbst besitzt, wahrend der wachsende. Organismus diese Form gewisserma\u00dfen ausf\u00fcllt. Die Form eines aktuellen Feldes entspricht der \u00bbDurchschnittsform\u00ab der tats\u00e4chlichen Form vorhergegangener Felder. Die Wirkung dieser Felder ist jedoch nicht genetisch vermittelt, sondern wirkt \u00fcber Zeit und Raum hinweg.
Diese Tatsache kann nun die Grundlagen einiger bisher v\u00f6llig ungekl\u00e4rter Ph\u00e4nomene ans Licht bringen. So kann diese theoretische Annahme die erstaunliche Beobachtung erkl\u00e4ren, dass chemische Substanzen, die neu hergestellt werden, nur schwer zu kristallisieren sind, mit der Zeit aber \u00fcberall auf der Welt immer leichter darstellbar werden. Dies ist eine Chemikern wohlbekannte Tatsache, f\u00fcr die aber bis heute keine befriedigende Erkl\u00e4rung gefunden werden konnte.
Die Wirkung der morphogenetischen Felder beschr\u00e4nkt sich aber nicht nur auf die aktuelle Formgebung, sondern schl\u00e4gt sich bei Tieren auch in Verhaltens\u00e4nderungen nieder. Wenn Tieren neue Verhaltensweisen antrainiert wurden, konnte man beobachten, dass es Tieren der gleichen Art \u00fcberall auf der Erde leichter fiel, das trainierte Verhalten wesentlich schneller zu erlernen. Diese Beobachtungen konnten vor allem an Ratten experimentell best\u00e4tigt werden.
Diese Theorie von Feldern, die alles Materielle, Belebtes wie auch Unbelebtes, durchdringen und beeinflussen, kommt der Sicht des Wyda erstaunlich nahe. Schlie\u00dflich ist es das Ziel der drei ersten \u00bbKleinen Stufen\u00ab, in die Natur einzudringen und diese andererseits wieder in sich aufzunehmen. In der zweiten \u00bbGro\u00dfen Stufe\u00ab des Wyda, die wir in diesem Buch allerdings nicht behandeln, wurde sogar das magische Eingreifen in nat\u00fcrliche Abl\u00e4ufe gelehrt. Das theoretische Konzept der morphogenetischen Felder k\u00f6nnte einen wissenschaftlichen Anhaltpunkt f\u00fcr das Verst\u00e4ndnis dieser hohen druidischen Praktiken geben.
Abschlie\u00dfend wollen wir hier allerdings darauf hinweisen, dass die oben beschriebene Theorie noch nicht allgemein wissenschaftlich anerkannt ist. Dass wir uns dennoch entschieden haben, sie in diesen Abschnitt aufzunehmen, liegt daran, dass die Theorie auch im Popperschen Sinne als wissenschaftlich gekennzeichnet werden kann; das hei\u00dft, es sind strenge Experimente m\u00f6glich, in denen sie falsifiziert werden kann. Solche Experimente sind auch bereits angestellt worden; bisher allerdings immer mit Ergebnissen, welche die Theorie eher unterst\u00fctzen. Das alles deutet darauf hin, dass vielleicht gerade dieser Ansatz einen Weg in ein neues Verst\u00e4ndnis unserer Welt er\u00f6ffnen kann. Die Verst\u00e4rkungswirkungen im Wyda Eine der hervorstechendsten Eigenschaften der Druidenlehre ist die Einbeziehung bestimmter Materialien in den \u00dcbungsablauf. Je nach angesprochenem Energiefeld bewirken Pflanzen, Mineralien oder Wasser eine gesteigerte Effizienz der \u00dcbungen. Verschiedene Wissenschaften k\u00f6nnen bestimmte Aspekte dieses Effektes schon andeutungsweise erkl\u00e4ren. Es wurde gezeigt, dass das erdmagnetische Feld starken lokalen Schwankungen unterworfen ist. Diese magnetischen Besonderheiten jedes Ortes der Erde erlaubt es Tieren, die mit einem Magnetsinn ausgestattet sind (V\u00f6gel und Bienen besitzen wahrscheinlich ein solches Organ), selbst \u00fcber weite Distanzen hinweg und sogar blind, ihren Heimatort wieder zu finden. Der Mensch besitzt aller Wahrscheinlichkeit nach keinen oder nur einen sehr unterentwickelten Magnetsinn. Dennoch haben magnetische Felder Auswirkungen auf den menschlichen K\u00f6rper und Geist. Dies wurde erstmals wissenschaftlich belegt, als EEG-Messungen (Aufzeichnungen der Hirnstr\u00f6me) an Personen vorgenommen wurden, die kurz zuvor mit einem Kernspintomograph durchleuchtet worden waren. Die Kernspinotomographie erlaubt es, Aufnahmen, \u00e4hnlich den R\u00f6ntgenbildern, anzufertigen, ohne den Patienten einer \u00fcberh\u00f6hten Strahlenbelastung aussetzen zu m\u00fcssen. Anstatt kurzwellige Strahlung durch den K\u00f6rper zu schicken, wird ein starkes Magnetfeld aufgebaut, und die Ver\u00e4nderungen werden durch einen Computer ausgewertet, der aus diesen Informationen ein sehr genaues Bild der inneren Organe oder Abl\u00e4ufe zusammenstellt.
Zun\u00e4chst wurde angenommen, dieses Verfahren habe keinerlei unerw\u00fcnschte Nebenwirkungen. Doch als die bereits oben erw\u00e4hnten EEG-Messungen vorgenommen wurden, zeigten sich starke Ver\u00e4nderungen, die nur durch die vorhergehende Kernspintomographie verursacht worden sein konnten. Die Hirnstr\u00f6me normalisierten sich nach kurzer Zeit zwar wieder, und die Patienten klagten auch \u00fcber keine subjektiven Beschwerden, doch stellt der Befund einer Ver\u00e4nderung der Hirnstr\u00f6me, die ja eine Messung der Gehirnaktivit\u00e4t darstellen, ein bedeutendes Faktum dar. Es scheint nunmehr bewiesen, dass das menschliche Gehirn auf magnetische Ver\u00e4nderungen reagiert, wenn diese Reaktionen auch nicht bewusst werden. Die Verst\u00e4rkungsfaktoren des Wyda bewirken nun wohl spezifische minimale Ver\u00e4nderungen des nat\u00fcrlichen Magnetfeldes. Es scheint durchaus plausibel, dass selbst derartig geringe Ver\u00e4nderungen im Magnetfeld winzige \u00c4nderungen in unserem Hirnstoffwechsel bewirken und bestimmte Lernvorg\u00e4nge erleichtern. Dies w\u00fcrde der im Wyda beschriebenen Verst\u00e4rkung entsprechen. Die Rolle der Energiemuster, die nach unseren Erfahrungen eine gro\u00dfe Bedeutung haben, kann von wissenschaftlicher Seite bis heute kaum erkl\u00e4rt werden. M\u00f6glicherweise tr\u00e4gt die symmetrische Form, die allen Energiemustern eigen ist, zu einer Konstanthaltung des Feldes bei. Hier k\u00f6nnten genaue Messungen vielleicht Aufschluss geben. Es steht au\u00dfer Zweifel, dass sich die Verst\u00e4rker auf das Gravitationsfeld auswirken, doch ist dieser Einfluss wahrscheinlich derma\u00dfen gering und unspezifisch, dass die Wirkung durch diesen Mechanismus als eher unwahrscheinlich gelten muss. Zusammenfassung Bei genauerem Hinsehen wird deutlich, dass es zwischen naturwissenschaftlichen und esoterischen Lehren weit mehr \u00dcbereinstimmung gibt, als man zun\u00e4chst annehmen mag. Gerade neuere wissenschaftliche Ans\u00e4tze treffen oft auf die alten Wege der Weisen. Das alles kann aber nicht dar\u00fcber hinwegt\u00e4uschen, dass die meisten Wissenschaftler nach wie vor dem Traum nachh\u00e4ngen, alles im Universum k\u00f6nnte mit wissenschaftlich formulierten Gesetzen beschrieben werden. Doch statt jenen mit Unverst\u00e4ndnis und Intoleranz zu begegnen, sollten wir uns bem\u00fchen, auch ihre Denkweise als Teil des Ganzen zu begreifen.<\/p>\n\n\n\n